前言
这本书写给对修行、觉察、非二元有兴趣，却卡在几条岔路上的人：对治小我，舍假求真，跟着感觉走，把觉知当成自己，再把做自己练成一门功课。
文体是义理辨正，辅以现场。可以独处自用，也可以临场带领。各章收束处有「不是这个 / 而是这个」，方便当场站住。
有四点须先说明。
第一，「当下这个我」是方便命名。它指此刻如实显现的我感，不是胜义上的本体。本书不立实体真我，不立实体觉知，不立一个先在的被动之物。
第二，本书所说「我执」，与阿含、唯识的原定义有意识地区分。传统上，执五蕴为我即是我执。本书把第一层剥开：当下显现就是自己，这不算我执；只有另外虚构出一个要做主、要恒存的「我」，才是本书所说的我执。这是重述，不是注疏。
第三，无我否定的是独立的主宰者，不是否定功能。不生不灭否定的是主宰者的涌现与灭去，不是否定新的功能可以显现。后文凡说「自己」「真」「总持」「无我」，都落回这一分界。
第四，下编「勘验」不是实修课。认出是创造内部的功能翻转，不是一个观照者在修。问句可以停。做自己不是练成的。