用语说明
当下我感 / 自己
此刻如实显现的「我」。会热，会酸，会过。现成，可称真。不是主人。
此刻如实显现的「我」。会热，会酸，会过。现成，可称真。不是主人。
主宰我 / 虚构之我
幻想中能做主、要恒存的实体我。意识的编织，并无实际之物。本书所说的我执、我相，指的就是它。
幻想中能做主、要恒存的实体我。意识的编织，并无实际之物。本书所说的我执、我相，指的就是它。
总持
当下鲜活的我感，收摄此刻全部显现。是功能，可现可收，不可守住。
当下鲜活的我感，收摄此刻全部显现。是功能，可现可收，不可守住。
执持
把这一闪的我感拉长，织成连续、独立、能做主的主体，并授权它去掌控体验。
把这一闪的我感拉长，织成连续、独立、能做主的主体，并授权它去掌控体验。
现成
不待造作，不待修成。指功能同步在场，不是说习气已经消失，也不是说当下已经完美。
不待造作，不待修成。指功能同步在场，不是说习气已经消失，也不是说当下已经完美。
勘验
当场用问句看清认同如何运作。不是实修，不布置歼灭，没有毕业。
当场用问句看清认同如何运作。不是实修，不布置歼灭，没有毕业。
四相
本书重述：我相，以为有一个实有的主宰我；人相，以为有一个实有的主宰他；众生相，以为众生实有烦恼；寿者相，以为这个我需要维持延续性。
本书重述：我相，以为有一个实有的主宰我；人相，以为有一个实有的主宰他；众生相，以为众生实有烦恼；寿者相，以为这个我需要维持延续性。